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  • 藏传因明学(一)

    发现抓回去,只得从城墙边埋头快跑。过了县城稍大胆一点,但走了半天肚子已饿得难受,眼前直冒金花,到路旁人家去讨到一点残汤剩饭吃了,又向着乐山迈进。下午时分到达乐山,隔江望着两座寺庙,一个是佛寺,一个...上峨眉山的深情。  就在这平淡无奇的生活中,我习惯了这里的一切,有时跟着的师兄,到林间去捡烧柴,采摘野菜野果,颇有山间神仙的幽情,有时爬到若的冷杉树上,增添了我登高远眺的情趣,真正感到自然自由...

    不详

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  • 《藏传因明学》自序

    寺庙,一个是佛寺,一个是乌尤寺,踏上一条顺江而下的扁舟,得到船夫的照顾,不一会儿就到了上乌尤寺的岸边。舍舟登岸急向山寺攀登,在暮色降临之前赶到寺的客堂。顶礼后被照客师指定在旁边坐下,经过知客师...她老人家,以一片慈母之心送我上峨眉山的深情。  就在这平淡无奇的生活中,我习惯了这里的一切,有时跟着的师兄,到林间去捡烧柴,采摘野菜野果,颇有山间神仙的幽情,有时爬到若的冷杉树上,增添了我登高远眺...

    杨化群 著译

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  • 中国禅宗的振兴

    依旨力参而得证悟。后来应请至南北各地讲经说法,曾复兴广州佛寺。抗战胜利后移锡香港,在沙田万佛山建万佛寺弘法。化后肉身不坏,装金供奉,为数百年来罕见。生平讲经250余会,著述讲录98种,弟子数十万。他依...重要组成部分,朝鲜、越南佛教,尤以禅宗为主流。本世纪五十年代后,禅宗又西传欧美,一时蔚成热潮。   宗门相传,禅宗源出于世尊拈花、迦叶微笑的公案,事载《梵天王问佛决疑经》,经言:释尊称他付嘱迦叶之...

    陈兵

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  • 佛教年表(三)

    )  日本僧人圣一携画僧法常绘画返国,法常艺风对日本画坛产生较大影响。1243年  日本僧人在越前创建佛寺(永平寺)。  日本藤原道家创建东福寺,以圆尔辨圆为初祖。1244年(南宋理宗淳祐四年)  ...今北京)住持庆寿寺,后助燕王登基(即明成祖)。1383年(明太祖洪武十六年)  明太祖朱元璋因年轻时曾在风阳皇觉寺为僧,乃重修该寺,并赐名龙兴寺,制碑文以记。该寺当时为江淮佛寺之冠。1386年  ...

    虚云

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  • 仅有借鉴与研究是不够的——几位中国现代文学巨匠的佛教情结初探

    看过他的《佛寺》,内中写道:“你是被围抱在神秘的伟大的空气中了。你将觉得你自己的空虚,你自己的渺小,你自己的无能力;在那里你是与不可知的运动、自然、宇宙相遇了。你将茫然自失,你将不再嗤笑了。”接着他...在心头了。   一、对佛教所持有的亲切恭敬的亲近态度  尽管多数现代作家并不信仰佛教,也从未皈依过三宝,但这并不妨碍他们以恭敬、亲切的态度看待佛教,并从中汲取自己所需的人生养料。每当看到他们对待佛教...

    索达吉堪布

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  • 南传佛教史(五)

    孟族人的上座部佛教,虽然非常发达,但不一定有纯粹完整的巴利文三藏。有引起已遗失,或掺杂了大乘佛教及婆罗门教经典在内。  另一碑文记载说:“此素可泰城,有佛寺、金佛像、立佛像(九米);有佛像、中型佛像;有佛寺,中型佛寺;有僧众,有上座,有长老……”  从泰南六坤斯里兰卡系的僧团至素可泰成立后,孟族人旧有上座部佛教及大乘佛教,逐渐灭亡。这时素可泰、兰那、柬埔寨、孟族的僧人,至斯国僧团受戒和求学的日渐...

    净海

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  • 20世纪天台佛教研究

    年表,指出智顗的寿数为60岁,僧腊40,改正了《续高僧传》67岁之误说。智顗的死因是因“晋王虞召,出至新昌石偈前,端坐入灭”,也就是说智顗圆寂见于隋炀帝杨广的路途剡县到石城寺即今新昌佛寺。吕澄说智顗...融汇各宗的特点,研习宣讲天台宗的宗经《法华经》的有人在,例如著名高僧太虚、虚云曾多次开讲《法华》宴席。僧人法忍、圣莲、妙见等人也以《法华》为终身所持。这一时期以天台宗为己任,形成教演天台、行传净土的僧人...

    黄夏年

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  • 净土文摘(二)

      今年十月,三台县佛寺常福法师对笔者谈:1984年自己还未出家,经常到文殊院礼佛。当时他视力很坏,甚至连阿弥陀佛像前那付大字楹联:“长伸手,接娑婆客相随同路;久立地,等世上人打伙偕行。”都瞧不清楚...了。  修净土的人,必须下绝决心,一定要敌他生死,不是说了便休,应当考虑到无常迅速,时间是不会等待我们的。必须把念佛当作一件大事来抓。如果能深信不疑,就得从今日开始,发勇猛精进,不要问会与不会,...

    不详

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  • 漢傳佛教文化及其古文物

    棲霞山千佛崖、杭州靈隱寺千佛崖、江西通天崖,沿河西走廊而下,尚有武威天梯山石窟、永靖的炳靈寺石窟,涇川的王母宮、王家溝、羅漢洞石窟,汾縣有佛寺、水濂洞石窟,沿洛水尚有直峪口石窟,河北尚有嚮堂山石窟、寶山...p. 1 一、佛教有三傳統 佛教發源於印度,是由迦毗羅衛國一位釋迦族的王子──喬達摩悉達多,出家修道成佛之後所創立的,他的生滅年代,有多種說法,根據各家學者的推論,佛的滅度(逝世),當為西元前...

    釋聖嚴

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  • 民国佛教年纪

    也、罗峙云及释僧度等访太虚,寓弥勒院。  三月、海潮音发表新的唯识论等,颇为思想界推重。  弥勒院佛寺合成兜率寺,康有为书额。  四月、广东非常国会议员李观初等,恭请太虚赴广州讲经,以先应武昌讲经会...  现代佛教学术丛刊第86册  民国元年  中华民国临时总统孙,复佛教会函:敬复者:顷奉公函暨佛教会大纲及其余二件均悉。贵会揭宏通佛教提振戒乘、融摄世间出世间一切善法甄择进行,以求世界永久和平及...

    尘空

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